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El islam no es una religión enfocada sólo a sus creyentes y practicantes: Contiene un proyecto cultural y político para organizar la sociedad en su conjunto, y aspira a realizarlo en la práctica, imponiéndolo a toda la gente, incluidxs lxs no musulmanxs en cuanto le resultare posible. En lo cultural, el tal proyecto es contrario a la convergencia de funciones entre hombres y mujeres; que la sociedad europea se ha marcado como objetivo fundamental. A la vez consagra como preceptos diversas sandeces y majaderías de la tradición árabe, así como numerosos caprichitos de su fundador... En lo político diverge por completo de todo funcionamiento democrático, ya sea ésta representativo o participativo, y colisiona directamente con las libertades públicas que tanto esfuerzo ha costado conseguir... Así que es evidente que tenemos un problema. Y con el exceso de tolerancia de ciertos sectores sociales de por aquí, otro más...
J.Ramon Rosell

Hay un error metodológico recurrente en la forma que los científicos se suelen relacionar con doctrinas paracientíficas: Se ponen a rebartirlas como si de hipótesis se tratase y cuando lo consiguen; cosa que por fácil resulta ociosa e irrelevante; hacen la siguiente inferencia: Si la "teoría" que sustenta una práctica no es válida; o ni siquiera es teoría, como es el caso, la práctica es ineficaz. Esto en lugar de considerar la posibilidad de que la tal práctica pueda resultar eficaz poniendo en marcha un mecanismo ajeno a la explicación para o pseudocientífica que se ha refutado, cuando en rigor lo que habría que hacer es tomar cada paraciencia, en tanto que fenómeno completo, como objeto de estudio... Demencial: Si no hay mala intención, esto revela una ineptitud extrema e incluso siembra dudas respecto a la capacidad general para llevar adelante tareas de investigación en otros campos... Pienso que en toda carrera de ciencias habría de incluirse asignaturas de contenido filosófico si queremos disponer de científicos que realmente sepan lo que hacen: Epistemología, lógica, metodología... Y no como marías de relleno, precisamente.

J.Ramon Rosell

Al hilo de ciertos comentarios referidos a los misteriosos ciclos de 7 años que se repiten de subidas y bajadas de la actividad bursátil... Tiene mucha guasa esa repetición de fechas, y lo que habría que hacer es ver que factores determinan tan sorprendente periodicidad. A bote pronto no se me ocurre otra cosa que un delirio colectivo altamente contagioso, que cundiría entre gente; ésos de la bolsa; con un perfil psicológico, por no decir psiquiátrico, similar... Conozco de primera mano un caso concreto que podría explicar el mecanismo básico del asunto: Uno que jugaba en bolsa, me sugirió que colaborase con él por que había leído no sé donde, que la dinámica de los ecosistemas complejos y la de los mercados financieros siguen los mismos patrones. Me pasó un libraco que trata sobre algo a lo que llaman "Análisis Técnico Bursátil", y yo que siempre meto las narices en todo cuanto se pone a mi alcance, me enteré así de que analizan tan sólo la estructura de las curvas, con sus patrones repetitivos y tal, pasando del todo de los factores de mercado y ¿Cómo no? De flujos de energía y materiales, de procesos productivos y de intercambios... Mientras que la economía siga atollada en el charco de las finanzas y no vuelva a ser una ciencia del mundo real, no tiene sentido tomársela en serio ni para criticarla. Hay que reírse de ella, por lo menos, como hace el autor del artículo... Cerré el libro al poco de captar el "conceto" y amenacé a su dueño con echarlo al montón de compost convenientement

"Uno de los peores daños de las pseudociencias racistas es que haya que asumir ciertos riesgos a la hora de hablar de variabilidad genética humana y, más aún, de las correlaciones que pueda haber entre biotipos, patrones generales de comportamiento y aptitudes. La paleoantropología suministra cada vez más datos que ponen de relieve incoherencias en los modelos teóricos de la evolución humana. Entre los que más se tambalean destaca el multiespecifico, según el cual diferentes especies de homínidos bípedos se han ido sustituyendo mediante procesos de exclusión competitiva, después de haber compartido hábitat durante algún tiempo pero sin mezclarse. Tambien hay quien piensa que desde siempre ha habido una dinámica de diferenciación poblacional, hibridación y vuelta a empezar con la diferenciación, de la cual somos producto. Esta explicaría la enorme variabilidad de nuestra especie tanto ahora como en cualquier momento de nuestro pasado, y deja a tantos y tantos géneros y especies como se han descrito en el poco grato lugar de los inventos sin fuste. Bucear en nuestro pasado, identificar patrones de complexión y de morfología neurocraneal en relación con diversas funciones de adaptación ecológica, es algo que podría ayudar mucho tanto al desarrollo de la psicología diferencial como de diversas aplicaciones terapeúticas."

J.Ramon Rosell

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